Guyane française. Instruments de musique des Wayapi
Collection
Évènement associé
Titre
Guyane française. Instruments de musique des Wayapi
Type de document
Collection d’objet
Date d'acquisition
2011-01-01
Origine géographique
Guyane Française
Description
Instruments de musique des Wayapi, amérindiens du haut Oyapock, Guyane française Les Wayapi sont un des six groupes amérindiens de la Guyane française. Ils forment une communauté d'environ un millier de personnes vivant dans les hameaux échelonnés le long du cours supérieur de l'Oyapock. Les Wayapi considèrent la musique comme une de leurs productions les plus prestigieuses. Ils pourraients chanter des heures de suite ces chants qui célèbrent les poissons, les oiseaux, le maïs, la libellule...
Les instruments présentés correspondent à deux grands types de répertoires dont la fonction sociale est hautement valorisée. Les tulé sont des instruments constitués d'une anche en roseau fixée à l'intérieur d'un tuyau en bambou. Ces grandes clarinettes sont jouées en formation de dix à quinze musiciens qui, tout en jouant, dansent en ligne ou en file indienne en se tenant les uns les autres par l'épaule. Ces aérophones n'ont pas de trous de jeu, et n'émettent en principe qu'un seul son. Les mélodies sont donc réalisées par l'alternance ou la superposition des différentes parties, chacune jouée par un ou plusieurs instruments. Les tulé sont joués lors de séances de musique, qui ont lieu en journée et sont accompagnées de libations à base de bière de manioc. Les musiciens jouent alors une des douze longues suites de pièces de leur répertoire. Les grands chants dansés, comme par exemple la Danse du poisson Paku, sont interprétés lors des grandes cérémonies comme celles qui célèbrent les êtres de la rivière et de la forêt. Les danseurs font alterner régulièrement des strophes chantées et des séquences instrumentales. Le chef du groupe mène la chaîne des danseurs en soufflant dans une grande clarinette kookoo contenant un faisceau de plusieurs anches. D'autres soufflent dans des flûtes à conduit d'air avec ou sans résonateur (ipilaylaanga, pilalaanga) ou dans de fines trompes yemi'apuku qui fanfaronnent au dessus de l'ensemble. Tous portent de grandes capes faites de lanières de liber d'arbre (la partie tendre qui est sous l'écorce) qui ont été plongées plusieurs jour dans de la vase afin de leur donner une teinte noire et mordorée qui évoque les écailles argentées du poisson paku. Tous les instruments sont confectionnés avec des éléments végétaux verts et sont ensuite jetés car une fois secs, ils deviennent inutilisables. Jean Michel Beaudet
Les instruments présentés correspondent à deux grands types de répertoires dont la fonction sociale est hautement valorisée. Les tulé sont des instruments constitués d'une anche en roseau fixée à l'intérieur d'un tuyau en bambou. Ces grandes clarinettes sont jouées en formation de dix à quinze musiciens qui, tout en jouant, dansent en ligne ou en file indienne en se tenant les uns les autres par l'épaule. Ces aérophones n'ont pas de trous de jeu, et n'émettent en principe qu'un seul son. Les mélodies sont donc réalisées par l'alternance ou la superposition des différentes parties, chacune jouée par un ou plusieurs instruments. Les tulé sont joués lors de séances de musique, qui ont lieu en journée et sont accompagnées de libations à base de bière de manioc. Les musiciens jouent alors une des douze longues suites de pièces de leur répertoire. Les grands chants dansés, comme par exemple la Danse du poisson Paku, sont interprétés lors des grandes cérémonies comme celles qui célèbrent les êtres de la rivière et de la forêt. Les danseurs font alterner régulièrement des strophes chantées et des séquences instrumentales. Le chef du groupe mène la chaîne des danseurs en soufflant dans une grande clarinette kookoo contenant un faisceau de plusieurs anches. D'autres soufflent dans des flûtes à conduit d'air avec ou sans résonateur (ipilaylaanga, pilalaanga) ou dans de fines trompes yemi'apuku qui fanfaronnent au dessus de l'ensemble. Tous portent de grandes capes faites de lanières de liber d'arbre (la partie tendre qui est sous l'écorce) qui ont été plongées plusieurs jour dans de la vase afin de leur donner une teinte noire et mordorée qui évoque les écailles argentées du poisson paku. Tous les instruments sont confectionnés avec des éléments végétaux verts et sont ensuite jetés car une fois secs, ils deviennent inutilisables. Jean Michel Beaudet
propriétaire
Mots-clé
Date du copyright
2011
Numéro d’inventaire
GF.2011.4.1
Cote MCM
MCM_2011_GF_O1
Ressources liées
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Titre | Localisation | Date | Type | |
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Flûte - pilalaanga | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Flûte - pilalaanga | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Flûte - ipilaylaanga | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Trompe - yemi'apuku | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - kookoo | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Coiffes en matière végétale | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Trompe - yemi'apuku | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Flûte - pilalaanga | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Flûte - pilalaanga | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Clarinette - tule | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet | |
Flûte - pilalaanga | Guyane Française | 2011-01-01 | Objet |
Titre | Localisation | Date | Type | |
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Guyane Française. Wayapi, musiciens danseurs du Haut Oyapock. Spectacle | Guyane Française | 2011-05-28 | Évènement |