Etats-Unis. Texas in Paris. Cow-boy songs, spirituals, blues. Spectacle
Collection
Type de document
Évènement
Titre
Etats-Unis. Texas in Paris. Cow-boy songs, spirituals, blues. Spectacle
Date
1989-12-05
Date de fin
1989-12-22
Artistes principaux
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Musique
Description de la pratique
5-22 décembre 1989
John Burrus
Le dimanche matin, dernier jour du Old Timers Rodeo qui se déroule chaque année dans les environs de San Angelo, Texas, un groupe d'hommes remplit peu à peu les gradins. John Burrus âgé de 65 ans, se tient devant eux: il lit des versets du nouveau testament et chante des chansons de cowboys et des country hymns (cantiques) en s'accompagnant à la guitare et à l'harmonica.
John Burrus grandit à El Dorado, dans les environs de San Angelo, puis se consacre au dressage des chevaux pour le transport, la course, et les compétitions de rodéo. En 1986 une mauvaise blessure à cheval interrompt sa carrière de cowboy, il continue néanmoins à monter et à gérer son ranch de dressage avec ses fils. mais surtout, il chante et joue de la guitare dans les réunions de cowboys, à l'occasion des fêtes traditionnelles, et lors des rassemblements qui, le dimanche matin, précèdent les rodéos.
John Burrus commence à chanter à l'âge de 23 ans, s'entraînant sur sa guitare et son harmonica en attendant son tour dans les compétitions. C'est ainsi su'il apprend les quelques accords de base : sol, ré, la, do... puis tente de placer des mélodies sur ces accords. Les chants traditionnels entendus dans son enfance lui reviennent en mémoire, et peu à peu il y ajoute d'autres chants tirés de recueils de cowboy songs et de country hymns.
Programme:
-Kentucky Waltz
-Cross the Brazos at Waco
-I'll fly away
-Windy Bill
-Blood of the lamb
-Tennessee waltz
-Strawberry roan
-Turkey in the straw
-Because He lived
-Ragtime Annie
Le Blues de Bill Neely
Les influences qui ont forgé le style vocal et guitaristique de Bill Neely sont nombreuses. Enfant, il entend le blues des cueilleurs de coton noirs, travailleurs saisonniers engagés dans la ferme paternelle, et à la maison la voix de son oncle qui a travaillé dans l'ouest du Texas et chante tout un répertoire de cowboy songs : "Streets of Lorado", "Little Joe the Wrangler", "Cowhands' last ride"...
A l'âge de 14 ans, Bill Neely rencontre le chanteur légendaire Jimmie Rodgers qui lui enseigne ses premiers accords à la guitare. A 15 ans, il quitte l'école pour travailler dans les champs de coton, jusqu'à ce que la ferme familiale, victime de la dépression fasse faillite. Comme des millions d'autres Américains, il devint un hobo : il se cache dans un train de marchandises et parcourt les Etats-Unis suivant le rythme des moissons et les offres de travail saisonnier, rentrant chez lui pendant les demi-saisons.
Au milieu des années 30, il rejoint en auto-stop la Deep Ellum Section de Dallas et joua à Ma's Place, club célèbre de l'époque où se retrouvaient les joueurs et les gangsters : Raymond Hamilton, Pretty Boy Floyd, et les célèbres Bonnie and Clyde. C'est là qu'il découvre le Deep Ellum Blues, chanson sur les rues mal famées de Dallas, chantée par les noirs comme par les blancs, dans le tyle blues ou à la manière montagnarde (hillbilly tune)
Depuis 1962, Bill Neely, âgé de 73 ans, vit à Austin, jouant dans les clubs de la ville et dans les fêtes. Outre les pièces traditionnelles, il chante plusieurs compositions originales écrites sur de vieilles mélodies, évoquant le voyage et la terre du Texas.
Programme :
-Southland (B. Neely)
-Texas map song (B. Neely)
-Means to an end (B. Neely)
-Rock and roll Baby (B. Neely)
-Ella Speed (Mance Lipscomb)
-Hobo Bill (Jimmie Rodgers)
-Matchbox blues
-Love letters in the sand (B. Neely)
-Rock me Mama (M. Lipscomb)
-Satan's burning hell (B. Neely)
La poésie orale noire et le spiritual: Osceola Mays.
La poétesse noire Osceola Mayes, âgée de 79 ans, vit au sud de Dallas des maigres ressources que lui procure sa retraite de domestique et de gouvernante d'enfants. Elle chante les spirituals appris dans son enfance, auprès de sa mère, Azalean Douglas, et de sa grand-mère Laura Walker, qui avait 10 ans lorsque la signature de la Proclamation d'Emancipation sonna le glas de l'esclavage.
Tout au long de sa vie elle a entretenu le souvenir de ces chants et a tenu à en préserver le style original a cappella, bien qu'il ne corresponde plus du fait de son austérité et de son caractère éminemment pudique aux normes actuellement en vigueur chez les chanteurs de spirituals.
Osceola Mays a également hérité de ses aïeules tout un répertoire de poèmes traditionnels qui évoquent la condition des Noirs jusqu'à la fin du XIXe siècle et la Guerre Civile.
(Article: Poet used craft to preserve history. Joe Simnacher in "The dallas morning news", 26-04-2004.
Osceola Mays, née le 13 décembre 1909, est morte mardi 20 Avril 2004, des suites d'un cancer, au "Lancaster nursing home".)
Programme :
-Trouble I've seen
-Swing low
-Trouble don't last always
-Steal away
-Poor man Lazarus
-Down by the riverside
-Do Lord remember me
-When the saints go marching in
John Burrus et Osceola Mays ont été découverts par le public du Dallas Folk Festival au début des années 80, grâce à un travail de terrain mené par Alan Govenar, directeur de Documentary Arts Inc. Association à but non lucratif fondée en 1985, qui s'est donné pour mission de favoriser à travers les média la connaissance de toutes les cultures traditionnelles. Ce spectacle a bénéficié du concours de la Florence Gould Foundation de New York.
John Burrus
Le dimanche matin, dernier jour du Old Timers Rodeo qui se déroule chaque année dans les environs de San Angelo, Texas, un groupe d'hommes remplit peu à peu les gradins. John Burrus âgé de 65 ans, se tient devant eux: il lit des versets du nouveau testament et chante des chansons de cowboys et des country hymns (cantiques) en s'accompagnant à la guitare et à l'harmonica.
John Burrus grandit à El Dorado, dans les environs de San Angelo, puis se consacre au dressage des chevaux pour le transport, la course, et les compétitions de rodéo. En 1986 une mauvaise blessure à cheval interrompt sa carrière de cowboy, il continue néanmoins à monter et à gérer son ranch de dressage avec ses fils. mais surtout, il chante et joue de la guitare dans les réunions de cowboys, à l'occasion des fêtes traditionnelles, et lors des rassemblements qui, le dimanche matin, précèdent les rodéos.
John Burrus commence à chanter à l'âge de 23 ans, s'entraînant sur sa guitare et son harmonica en attendant son tour dans les compétitions. C'est ainsi su'il apprend les quelques accords de base : sol, ré, la, do... puis tente de placer des mélodies sur ces accords. Les chants traditionnels entendus dans son enfance lui reviennent en mémoire, et peu à peu il y ajoute d'autres chants tirés de recueils de cowboy songs et de country hymns.
Programme:
-Kentucky Waltz
-Cross the Brazos at Waco
-I'll fly away
-Windy Bill
-Blood of the lamb
-Tennessee waltz
-Strawberry roan
-Turkey in the straw
-Because He lived
-Ragtime Annie
Le Blues de Bill Neely
Les influences qui ont forgé le style vocal et guitaristique de Bill Neely sont nombreuses. Enfant, il entend le blues des cueilleurs de coton noirs, travailleurs saisonniers engagés dans la ferme paternelle, et à la maison la voix de son oncle qui a travaillé dans l'ouest du Texas et chante tout un répertoire de cowboy songs : "Streets of Lorado", "Little Joe the Wrangler", "Cowhands' last ride"...
A l'âge de 14 ans, Bill Neely rencontre le chanteur légendaire Jimmie Rodgers qui lui enseigne ses premiers accords à la guitare. A 15 ans, il quitte l'école pour travailler dans les champs de coton, jusqu'à ce que la ferme familiale, victime de la dépression fasse faillite. Comme des millions d'autres Américains, il devint un hobo : il se cache dans un train de marchandises et parcourt les Etats-Unis suivant le rythme des moissons et les offres de travail saisonnier, rentrant chez lui pendant les demi-saisons.
Au milieu des années 30, il rejoint en auto-stop la Deep Ellum Section de Dallas et joua à Ma's Place, club célèbre de l'époque où se retrouvaient les joueurs et les gangsters : Raymond Hamilton, Pretty Boy Floyd, et les célèbres Bonnie and Clyde. C'est là qu'il découvre le Deep Ellum Blues, chanson sur les rues mal famées de Dallas, chantée par les noirs comme par les blancs, dans le tyle blues ou à la manière montagnarde (hillbilly tune)
Depuis 1962, Bill Neely, âgé de 73 ans, vit à Austin, jouant dans les clubs de la ville et dans les fêtes. Outre les pièces traditionnelles, il chante plusieurs compositions originales écrites sur de vieilles mélodies, évoquant le voyage et la terre du Texas.
Programme :
-Southland (B. Neely)
-Texas map song (B. Neely)
-Means to an end (B. Neely)
-Rock and roll Baby (B. Neely)
-Ella Speed (Mance Lipscomb)
-Hobo Bill (Jimmie Rodgers)
-Matchbox blues
-Love letters in the sand (B. Neely)
-Rock me Mama (M. Lipscomb)
-Satan's burning hell (B. Neely)
La poésie orale noire et le spiritual: Osceola Mays.
La poétesse noire Osceola Mayes, âgée de 79 ans, vit au sud de Dallas des maigres ressources que lui procure sa retraite de domestique et de gouvernante d'enfants. Elle chante les spirituals appris dans son enfance, auprès de sa mère, Azalean Douglas, et de sa grand-mère Laura Walker, qui avait 10 ans lorsque la signature de la Proclamation d'Emancipation sonna le glas de l'esclavage.
Tout au long de sa vie elle a entretenu le souvenir de ces chants et a tenu à en préserver le style original a cappella, bien qu'il ne corresponde plus du fait de son austérité et de son caractère éminemment pudique aux normes actuellement en vigueur chez les chanteurs de spirituals.
Osceola Mays a également hérité de ses aïeules tout un répertoire de poèmes traditionnels qui évoquent la condition des Noirs jusqu'à la fin du XIXe siècle et la Guerre Civile.
(Article: Poet used craft to preserve history. Joe Simnacher in "The dallas morning news", 26-04-2004.
Osceola Mays, née le 13 décembre 1909, est morte mardi 20 Avril 2004, des suites d'un cancer, au "Lancaster nursing home".)
Programme :
-Trouble I've seen
-Swing low
-Trouble don't last always
-Steal away
-Poor man Lazarus
-Down by the riverside
-Do Lord remember me
-When the saints go marching in
John Burrus et Osceola Mays ont été découverts par le public du Dallas Folk Festival au début des années 80, grâce à un travail de terrain mené par Alan Govenar, directeur de Documentary Arts Inc. Association à but non lucratif fondée en 1985, qui s'est donné pour mission de favoriser à travers les média la connaissance de toutes les cultures traditionnelles. Ce spectacle a bénéficié du concours de la Florence Gould Foundation de New York.
Composition musicale, arrangements
Contributeurs
Origine géographique
Etats-Unis
Mots-clés
Date (année)
1989
Cote MCM
MCM_1989_US_S1
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| Titre | Localisation | Date | Type | |
|---|---|---|---|---|
 Etats-Unis. Texas in Paris. John Burrus, Cow-boy songs and country hymns. Osceola Mays, spirituals. Bill Neely, blues. Etats-Unis. Photos |
Etats-Unis | 1989-12-05 | Photo numérique | |
| Etats-Unis. Texas in Paris . Cowboys songs, blues, spirituals . Affiche | Etats-Unis | 1989-12-05 | Affiche |
| Titre | Localisation | Date | Type | |
|---|---|---|---|---|
| Saison 1989 | 1989 |