Japon. Le Kabuki vu par Lyu Hanabusa, photographe. Exposition
Collection
Type de document
Évènement
Titre
Japon. Le Kabuki vu par Lyu Hanabusa, photographe. Exposition
Date
1983-06-08
Date de fin
1983-06-26
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Exposition
Description de la pratique
Japon 83. 8-26 juin 1983.
La Maison des Cultures du Monde et le Théâtre du Rond-Point Compagnie Renault-Barrault présentent au Théâtre du Rond-Point:
Exposition de photos:
LE KABUKI vu par Lyu HANABUSA photographe.
LE KABUKI
Le Kabuki : la réalité quotidienne, la vie des gens y sont reconstituées. Au merveilleux. Ses créatures sortent tout juste de notre imaginaire. Héros ou sublime ou ridicule, personnages courageux, lâches, nobles, misérables, qui se trouvent toujours dans des situations fantastiques ou grotesques, de vie, de mort, d'amour, de vengeance. Tout est possible dans les rêves, tout paraît. Tout est "montré": excessif, codé par l'inconscient, sublimé, stylisé à l'extrême.
Et des mots jaillissent, décousus mais percutants. "L'art se tient sur les frontières obscures qui séparent la réalité de non-réalité' Chikamatsu - auteur du XVIIe siècle - poursuit : le drame vise à exprimer la réalité, mais il convient quelque chose de contraire à la nature de la réalité".
Sur la scène, tout arrive : l'homme, la femme, le comique, le fou, le guerrier, le revenant, le vieillard, la vieille femme, se rencontrent, se déchirent, se sacrifient. Chacun d'eux a un comportement particulier. Voix, diction, maquillages, attitudes, danse, sont définis, codifiés, sous des lumières crues, par des fards et des costumes extravagants qui déterminent les personnages et leur caractère. Par ses conventions, le Kabuki se préserve du réalisme. La réalité défigurée, retrouve alors une brutalité et une pureté originelles. Il s'agit d'enchanter le spectateur, de le fasciner. Non par la surprise, car comme on sait ses classiques, il connaît déjà l'histoire. Ni au niveau intellectuel, le texte n'est pas au premier plan de la représentation. Mais par l'esthétique. Au niveau des sens. Pour le plaisir immédiat de l''il, de l'oreille. Pour une émotion à fleur de peau. Le Kabuki est un théâtre complet.
CORINNE BRET
La Maison des Cultures du Monde et le Théâtre du Rond-Point Compagnie Renault-Barrault présentent au Théâtre du Rond-Point:
Exposition de photos:
LE KABUKI vu par Lyu HANABUSA photographe.
LE KABUKI
Le Kabuki : la réalité quotidienne, la vie des gens y sont reconstituées. Au merveilleux. Ses créatures sortent tout juste de notre imaginaire. Héros ou sublime ou ridicule, personnages courageux, lâches, nobles, misérables, qui se trouvent toujours dans des situations fantastiques ou grotesques, de vie, de mort, d'amour, de vengeance. Tout est possible dans les rêves, tout paraît. Tout est "montré": excessif, codé par l'inconscient, sublimé, stylisé à l'extrême.
Et des mots jaillissent, décousus mais percutants. "L'art se tient sur les frontières obscures qui séparent la réalité de non-réalité' Chikamatsu - auteur du XVIIe siècle - poursuit : le drame vise à exprimer la réalité, mais il convient quelque chose de contraire à la nature de la réalité".
Sur la scène, tout arrive : l'homme, la femme, le comique, le fou, le guerrier, le revenant, le vieillard, la vieille femme, se rencontrent, se déchirent, se sacrifient. Chacun d'eux a un comportement particulier. Voix, diction, maquillages, attitudes, danse, sont définis, codifiés, sous des lumières crues, par des fards et des costumes extravagants qui déterminent les personnages et leur caractère. Par ses conventions, le Kabuki se préserve du réalisme. La réalité défigurée, retrouve alors une brutalité et une pureté originelles. Il s'agit d'enchanter le spectateur, de le fasciner. Non par la surprise, car comme on sait ses classiques, il connaît déjà l'histoire. Ni au niveau intellectuel, le texte n'est pas au premier plan de la représentation. Mais par l'esthétique. Au niveau des sens. Pour le plaisir immédiat de l''il, de l'oreille. Pour une émotion à fleur de peau. Le Kabuki est un théâtre complet.
CORINNE BRET
Origine géographique
Japon
Mots-clés
Date (année)
1983
Cote MCM
MCM_1983_JP_E2