Afrikanische Saiteninstrumente. Cordophones africains.
Collection
Titre
Afrikanische Saiteninstrumente. Cordophones africains.
Auteur
Type de document
Ouvrage
Date de parution
1984
Origine géographique
Afrique
Langue
fr
Allemand
Contenu
fr
Sommaire.
Vorwort.
Einführung.
Die Musikbögen.
Die Musikstäbe.
Die Vollröhenzithern.
Die Flosszithern.
Die Brettzithern.
Die Schalenzithern.
Die Rahmenzithern.
Die Bogenlauten.
Die Leiern.
Die tumbura, die grosse Leier des zar-Krankenheilkults in Omdurman.
Die Spiesslauten.
Die Lauten mit durchgehendem Spiess.
1. Die goge der Hausa in Nordnigeria und andere Formen westafrikanischer Schalenspiesslauten.
Die Spiessgeige gondze, ein instrument der Hofmusiker des Königs von Dagbon.
2. Schalenspiesslauten in ost- und Nordafrika.
3. Die Röhrenspiesslauten endingidi der Ganda in Uganda.
4. Kastenspiesslauten in Ost-, Nord-, und Nordstafrika.
Die Binnenspiesslauten.
Die Haslauten.
Über die konstruktion der arabischen Laute.
Die Harfen.
Die Bogenharfen (Harfen ohne Steg).
Die Bogenharfen ennanga, ein am Hofe von Buganda gespieltes.
Musikinstrument.
Wie man die Ziegenhaustsaiten einer ennanga-Bogenharfe herstelt.
Die Stegharfen.
Die Stegharfe gingiru als Abbild des Nommo-Geistes und des Kosmos in der Dogon-Gesellschaft.
Die Stegharfe kon bei den Jägervereinigungen der Dan an der Elfenbeinküste.
Katalog
Vorbemerkungen.
1. Zur Klassifikation der Chordophone durch v. Hornbostel und sachs.
2. Zur Anlage des Katalogs.
Monoheterochorde Musikbögen.
Musikstäbe.
Poly-idiochorde Musikstäbe.
Heterochorde Musikstäbe :
i. mit Rundstab.
ii. mit Plattstab.
Vollröhrenzithern.
Flosszithern.
Brettzithern.
Shalenzithern.
Rahmenzithern.
Bogenlauten.
Leiern.
Spiesslauten.
Lauten mit durchgehendem spiess.
Schalen-Spiesslauten.
Kasten-Spiesslauten.
Röhren-Spiesslauten.
Binnenspiesslauten.
Haslauten.
Harfen.
Bogenharfen.
Stegharfen.
Ausgewählte Bibliographie.
Liste der Abbildungen.
Liste der Musikbeispiele :
Drei Musikbögen aus Angola
1. Mundbogenstück aus Munengole bei Dinde (Angola), gespielt auf dem Humbi-Mundbogen sagaia und mit emphatischen Lauten begleitet von Pequenino.
2. Kawayawaya-Schrapbogen der Kung in Angola. Musiker und Sänger : Gongo, in dem Dorf Vinphulu, östlich von Kwitu Kwanavale.
3. Musicai muua. Spiel auf dem mbulumbumba-Kalebassenborgen durch den Chipongo-Musiker Chapinga in Munengole bei Dinde (Angola), begleitet durch emphatische Lautäusserungen des Vortragenden.
4. Gojo ! Gesungen und auf der zeze-Plattstabzither gespielt von Nigisi in Chipwaere, Chikwawa-Distrikt, Südmalawi.
5. Mvet-Kerbstegzitherspiel und gesang eines Musikers der Eton in Kamerun.
6. Jinjom-Flosszither, gespielt von einem Musiker der Kagaro aus Kagoro, Jos-Plateau, Nordnigeria.
Vier Brettzithern :
7. Anambewe kulira mwana wao. Gesungen und gespielt auf der brettzither bangwe von Mikitala Chinkota Phiri aus dem Dorf Zuze in Mwanza.
8. Taqsim nahawand. Vorgetragen von Abd al-fattah Mansi aus Kairo auf der arabischen Kastenzither quanun.
9. Spiel auf dem kidongodo-Erdbogen durch den 6jährigen Vuma-Jungen deo Gracias Mulinde auf der Insel Buvama im Victoria-See (Uganda).
10. Nampula Jive/Sinjonjo-Bewegunsform, vorgeragen von Donald kachamba's Kwela Band aus Malawi. Donald kachamba (Kwela-Flöte), Moya Aliya (one-string-bass/babatoni) und Gerhard Kubik (Guitarre).
11. Historisches Lied, gesungen und auf der ligombo-Schalenzither belgeitet von dem Hehe-Musiker Msigibuluma, dessen Enkel Fidelis Nyenza auf der resonanzkalebasse eine Rhythmusformel schlägt. Auggenommen am 20.
12. Cushwe. Lied, begleitet auf der chihumba-Bogenlaute der Humbi. Vorgetragen von dem Sänger Watepa und dem Bogenlautenspieler Chweyenge Chitongo.
Drei Schalenleiern :
13. Taqsim ya lallï. Instrumentalvorspiel auf der semsemïya-Leier.
14. SSinga mamera byoya ssinga mbuuse (Wenn mir Federn gewachsen wâren, würde ich fliegen). Gesungen und auf der endongo-Leier gespielt von dem Ganda-Musiker Evaristo Muyinda aus Uganda.
15. Nuban basri. Gespielt auf der grossen tambura-Leier.
Drei gestrichene Lauten mit durchgehendem Spiess :
16. Goge-Ensemble der Hausa in Nordnigeria : ein goge-Schalenspiessgeigen-Spieler (Solo), belgeitet von zwei Musikern (chor), die Kalebassenhälften als Aufschlaggefässe (kwarya) verwenden.
17. Ensimbi (Geld). Gesungen und auf der Röhrenspiessgeige endingidi gespielt von dem Ganda-Musiker Evaristo Muyinda aus Uganda.
18. Tanzgesange, vorgetragen von einer rebaba-Gruppe aus Oberägypten;
19. Preislied eines kuntugi-Binnenspiesslautenspielers der Hausa.
20. Taqsim im maquam rast.
21. Masanga njia. Gesungen und auf einer Gitarre gespielt von Mwenda Jean Bosco aus Lubumbashi, Shaba, Zaire.
22. Kansimbe omuggo. Lied zur ennanga-Bogenharfenbegleitung, vorgetragen von dem Ganda-Musiker für Völkerkunde Berlin.
23. Madih nabawi (Lobpreisung auf den Propheten), vorgetragen von dem griot-Ensemble der Sängerin und ardin-Harfenspielerin Munnina Mint Eleya aus Mauretanien.
24. Spiel auf der korkpol-Stegharfe durch einen sando (Wahrsager) der Senufo in Nafoun (Republik Elfenbeinküste).
Index.
Vorwort.
Einführung.
Die Musikbögen.
Die Musikstäbe.
Die Vollröhenzithern.
Die Flosszithern.
Die Brettzithern.
Die Schalenzithern.
Die Rahmenzithern.
Die Bogenlauten.
Die Leiern.
Die tumbura, die grosse Leier des zar-Krankenheilkults in Omdurman.
Die Spiesslauten.
Die Lauten mit durchgehendem Spiess.
1. Die goge der Hausa in Nordnigeria und andere Formen westafrikanischer Schalenspiesslauten.
Die Spiessgeige gondze, ein instrument der Hofmusiker des Königs von Dagbon.
2. Schalenspiesslauten in ost- und Nordafrika.
3. Die Röhrenspiesslauten endingidi der Ganda in Uganda.
4. Kastenspiesslauten in Ost-, Nord-, und Nordstafrika.
Die Binnenspiesslauten.
Die Haslauten.
Über die konstruktion der arabischen Laute.
Die Harfen.
Die Bogenharfen (Harfen ohne Steg).
Die Bogenharfen ennanga, ein am Hofe von Buganda gespieltes.
Musikinstrument.
Wie man die Ziegenhaustsaiten einer ennanga-Bogenharfe herstelt.
Die Stegharfen.
Die Stegharfe gingiru als Abbild des Nommo-Geistes und des Kosmos in der Dogon-Gesellschaft.
Die Stegharfe kon bei den Jägervereinigungen der Dan an der Elfenbeinküste.
Katalog
Vorbemerkungen.
1. Zur Klassifikation der Chordophone durch v. Hornbostel und sachs.
2. Zur Anlage des Katalogs.
Monoheterochorde Musikbögen.
Musikstäbe.
Poly-idiochorde Musikstäbe.
Heterochorde Musikstäbe :
i. mit Rundstab.
ii. mit Plattstab.
Vollröhrenzithern.
Flosszithern.
Brettzithern.
Shalenzithern.
Rahmenzithern.
Bogenlauten.
Leiern.
Spiesslauten.
Lauten mit durchgehendem spiess.
Schalen-Spiesslauten.
Kasten-Spiesslauten.
Röhren-Spiesslauten.
Binnenspiesslauten.
Haslauten.
Harfen.
Bogenharfen.
Stegharfen.
Ausgewählte Bibliographie.
Liste der Abbildungen.
Liste der Musikbeispiele :
Drei Musikbögen aus Angola
1. Mundbogenstück aus Munengole bei Dinde (Angola), gespielt auf dem Humbi-Mundbogen sagaia und mit emphatischen Lauten begleitet von Pequenino.
2. Kawayawaya-Schrapbogen der Kung in Angola. Musiker und Sänger : Gongo, in dem Dorf Vinphulu, östlich von Kwitu Kwanavale.
3. Musicai muua. Spiel auf dem mbulumbumba-Kalebassenborgen durch den Chipongo-Musiker Chapinga in Munengole bei Dinde (Angola), begleitet durch emphatische Lautäusserungen des Vortragenden.
4. Gojo ! Gesungen und auf der zeze-Plattstabzither gespielt von Nigisi in Chipwaere, Chikwawa-Distrikt, Südmalawi.
5. Mvet-Kerbstegzitherspiel und gesang eines Musikers der Eton in Kamerun.
6. Jinjom-Flosszither, gespielt von einem Musiker der Kagaro aus Kagoro, Jos-Plateau, Nordnigeria.
Vier Brettzithern :
7. Anambewe kulira mwana wao. Gesungen und gespielt auf der brettzither bangwe von Mikitala Chinkota Phiri aus dem Dorf Zuze in Mwanza.
8. Taqsim nahawand. Vorgetragen von Abd al-fattah Mansi aus Kairo auf der arabischen Kastenzither quanun.
9. Spiel auf dem kidongodo-Erdbogen durch den 6jährigen Vuma-Jungen deo Gracias Mulinde auf der Insel Buvama im Victoria-See (Uganda).
10. Nampula Jive/Sinjonjo-Bewegunsform, vorgeragen von Donald kachamba's Kwela Band aus Malawi. Donald kachamba (Kwela-Flöte), Moya Aliya (one-string-bass/babatoni) und Gerhard Kubik (Guitarre).
11. Historisches Lied, gesungen und auf der ligombo-Schalenzither belgeitet von dem Hehe-Musiker Msigibuluma, dessen Enkel Fidelis Nyenza auf der resonanzkalebasse eine Rhythmusformel schlägt. Auggenommen am 20.
12. Cushwe. Lied, begleitet auf der chihumba-Bogenlaute der Humbi. Vorgetragen von dem Sänger Watepa und dem Bogenlautenspieler Chweyenge Chitongo.
Drei Schalenleiern :
13. Taqsim ya lallï. Instrumentalvorspiel auf der semsemïya-Leier.
14. SSinga mamera byoya ssinga mbuuse (Wenn mir Federn gewachsen wâren, würde ich fliegen). Gesungen und auf der endongo-Leier gespielt von dem Ganda-Musiker Evaristo Muyinda aus Uganda.
15. Nuban basri. Gespielt auf der grossen tambura-Leier.
Drei gestrichene Lauten mit durchgehendem Spiess :
16. Goge-Ensemble der Hausa in Nordnigeria : ein goge-Schalenspiessgeigen-Spieler (Solo), belgeitet von zwei Musikern (chor), die Kalebassenhälften als Aufschlaggefässe (kwarya) verwenden.
17. Ensimbi (Geld). Gesungen und auf der Röhrenspiessgeige endingidi gespielt von dem Ganda-Musiker Evaristo Muyinda aus Uganda.
18. Tanzgesange, vorgetragen von einer rebaba-Gruppe aus Oberägypten;
19. Preislied eines kuntugi-Binnenspiesslautenspielers der Hausa.
20. Taqsim im maquam rast.
21. Masanga njia. Gesungen und auf einer Gitarre gespielt von Mwenda Jean Bosco aus Lubumbashi, Shaba, Zaire.
22. Kansimbe omuggo. Lied zur ennanga-Bogenharfenbegleitung, vorgetragen von dem Ganda-Musiker für Völkerkunde Berlin.
23. Madih nabawi (Lobpreisung auf den Propheten), vorgetragen von dem griot-Ensemble der Sängerin und ardin-Harfenspielerin Munnina Mint Eleya aus Mauretanien.
24. Spiel auf der korkpol-Stegharfe durch einen sando (Wahrsager) der Senufo in Nafoun (Republik Elfenbeinküste).
Index.
Liste des auteurs
Éditeur
SMPK, Berlin
Format
fr
24X17
Nbre de pages
305
ISBN
fr
388609-117-1
Illustration
fr
Carte Géographique
fr
Dessin
fr
Photo couleur
fr
Photo Noir et Blanc
Matériel d'accompagnement
fr
Cassette audio
Couleur
fr
Noir et Blanc