Nouvelle Calédonie. Danses guerrières des Pwöpwöp, détails et portrait. Photos
Type de document
Photo numérique
Titre
Nouvelle Calédonie. Danses guerrières des Pwöpwöp, détails et portrait. Photos
Date
2006-04-07
Artistes
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Musique
Description de la pratique
7-9 avril 2006
Programme
II-Danses guerrières des Pwöpwöp
L'arrivée des européens en Nouvelle-Calédonie provoqua des guerres entre clans et familles, entre ceux qui soutenaient la présence des européens et les autres.
À cette époque, un vieux de la Côte Est se cachait pour éviter la guerre. Un jour, il entend le cri, l'aboiement du cagou (oiseau endémique de la Nouvelle-Calédonie qui ressemble à un petit coq). Il s'approche du lieu d'où provient le cri et aperçoit un cagou sur un rocher. Le cagou se met à danser. Après l'avoir observé, le vieux décide de l'attraper pour le garder avec lui. Ainsi, lorsque les gens passent par le sentier devant chez ce vieux et qu'ils parlent Camuki (une des langues de Nouvelle-Calédonie parlée par les Pwöpwöp), le cagou apparaît. Par contre, lorsque les gens passent par le même sentier et qu'ils s'expriment en français, le cagou disparaît. Il ne réapparaît que lorsque les gens s'expriment en Camuki. Le vieux se rend compte que ce cagou est particulier et qu'il n'est pas comme les autres.
Une nuit, il fait un rêve qui lui fait comprendre la signification des danses du cagou. Celles-ci ont un lien direct avec les guerres qui se déroulaient à cette époque.
À partir de ce moment-là, le vieux crée différentes figures de danse :
- 1 � Départ des guerriers des tribus pour la guerre.
- 2 � Les guerriers qui s'allient avec les blancs chassent les familles et les renvoient dans les clans, dans les tribus, c'est-à-dire dans des régions reculées.
- 3 � Les combats éclatent entre les guerriers des tribus et ceux qui servent les européens.
- 4 � Assoiffés, fatigués, les guerriers qui reviennent de la guerre vont se désaltérer à la rivière.
- 5 � Les guerriers entendent la buse (Baolei) qui crie dans le ciel et celle-ci leur montre les endroits où se trouvent les cadavres de ceux qui sont morts à la guerre.
- 6 � La guerre est terminée, les gens oublient le passé, les familles se réconcilient ainsi que les clans (danse du pilou).
Programme
II-Danses guerrières des Pwöpwöp
L'arrivée des européens en Nouvelle-Calédonie provoqua des guerres entre clans et familles, entre ceux qui soutenaient la présence des européens et les autres.
À cette époque, un vieux de la Côte Est se cachait pour éviter la guerre. Un jour, il entend le cri, l'aboiement du cagou (oiseau endémique de la Nouvelle-Calédonie qui ressemble à un petit coq). Il s'approche du lieu d'où provient le cri et aperçoit un cagou sur un rocher. Le cagou se met à danser. Après l'avoir observé, le vieux décide de l'attraper pour le garder avec lui. Ainsi, lorsque les gens passent par le sentier devant chez ce vieux et qu'ils parlent Camuki (une des langues de Nouvelle-Calédonie parlée par les Pwöpwöp), le cagou apparaît. Par contre, lorsque les gens passent par le même sentier et qu'ils s'expriment en français, le cagou disparaît. Il ne réapparaît que lorsque les gens s'expriment en Camuki. Le vieux se rend compte que ce cagou est particulier et qu'il n'est pas comme les autres.
Une nuit, il fait un rêve qui lui fait comprendre la signification des danses du cagou. Celles-ci ont un lien direct avec les guerres qui se déroulaient à cette époque.
À partir de ce moment-là, le vieux crée différentes figures de danse :
- 1 � Départ des guerriers des tribus pour la guerre.
- 2 � Les guerriers qui s'allient avec les blancs chassent les familles et les renvoient dans les clans, dans les tribus, c'est-à-dire dans des régions reculées.
- 3 � Les combats éclatent entre les guerriers des tribus et ceux qui servent les européens.
- 4 � Assoiffés, fatigués, les guerriers qui reviennent de la guerre vont se désaltérer à la rivière.
- 5 � Les guerriers entendent la buse (Baolei) qui crie dans le ciel et celle-ci leur montre les endroits où se trouvent les cadavres de ceux qui sont morts à la guerre.
- 6 � La guerre est terminée, les gens oublient le passé, les familles se réconcilient ainsi que les clans (danse du pilou).
Origine géographique
Nouvelle Calédonie
Contexte de captation
Spectacle
Support physique
fr
Document électronique
Couleur
fr
Couleur
Format numérique
fr
Dimensions 3872x2592 Résolution 72x72 ppi 16,7 millions couleurs (32bits)
Cote MCM
MCM_2006_NC_S1_PN2
Date du copyright
2006
Editeur
Sujet photographié
fr
Poani, Simon
fr
Nataou, Eli
fr
Pawa, Emile
fr
Poaracagu, David
fr
Poaraoupoepoe, Adolphe
fr
Tepata, Yannick
fr
Wellet, Amédé
fr
Mayat, Endrick