Nigéria. Musiciens du Kwagh Hir. Photos
Type de document
Photo numérique
Titre
Nigéria. Musiciens du Kwagh Hir. Photos
Date
2001-02-27
Artistes
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Marionnettes, théâtre d’ombres
Description de la pratique
27-28 février, Vitré
2-4 mars, Paris.
Musiciens
Adamu Agbende, Donard Shom, Tyover Uzua, Stephen Tyosua, tambours.
Sampercy Ingoroko, gong.
Terhide Zegehiande, hautbois.
Asemakaha Nentso, chanteur soliste.
Hembadoon Shaaji, Eunice Nor, Priscilla Ashiekaa, Lucy Eche, ch�ur.
Ensemble de tambours, de grandes cloches de fer battues avec énergie et de chants à pleine gorge.
Groupe de musiciens.
Celui-ci se compose d'un ensemble de percussions (tambours mâles à deux peaux nom baude, tambours femelles ngo baude, cloche de fer kwin, tambour à lèvres iliré), d'un hautbois guida et d'un ch�ur qui, sous la direction d�un maître de chant agitant avec énergie un gros hochet, exécute des chants responsoriaux.
Les musiciens se placent sur un côté de la place du village et s�asseyent sur des pierres ou prennent place sur une petite estrade rudimentaire.
Programme.
Tsa-utu
Pour que le Kwagh Hir ait lieu, il faut purifier l'aire de jeu et la rendre propice à la présence des esprits. Une représentation ne peut donc commencer qu'après leur approbation. C'est pourquoi les musiciens imitent le balayage du sol et invitent les esprits à se mêler aux humains.
2-4 mars, Paris.
Musiciens
Adamu Agbende, Donard Shom, Tyover Uzua, Stephen Tyosua, tambours.
Sampercy Ingoroko, gong.
Terhide Zegehiande, hautbois.
Asemakaha Nentso, chanteur soliste.
Hembadoon Shaaji, Eunice Nor, Priscilla Ashiekaa, Lucy Eche, ch�ur.
Ensemble de tambours, de grandes cloches de fer battues avec énergie et de chants à pleine gorge.
Groupe de musiciens.
Celui-ci se compose d'un ensemble de percussions (tambours mâles à deux peaux nom baude, tambours femelles ngo baude, cloche de fer kwin, tambour à lèvres iliré), d'un hautbois guida et d'un ch�ur qui, sous la direction d�un maître de chant agitant avec énergie un gros hochet, exécute des chants responsoriaux.
Les musiciens se placent sur un côté de la place du village et s�asseyent sur des pierres ou prennent place sur une petite estrade rudimentaire.
Programme.
Tsa-utu
Pour que le Kwagh Hir ait lieu, il faut purifier l'aire de jeu et la rendre propice à la présence des esprits. Une représentation ne peut donc commencer qu'après leur approbation. C'est pourquoi les musiciens imitent le balayage du sol et invitent les esprits à se mêler aux humains.
Origine géographique
Nigéria
Contexte de captation
Spectacle
Mots-clés
Support physique
fr
Diapositive
Couleur
fr
Couleur
Cote MCM
MCM_2001_NG_S1_PN5
Date du copyright
2001