Philippines. Chants épiques. De la tradition à la modernité. Spectacle
Collection
Type de document
Évènement
Titre
Philippines. Chants épiques. De la tradition à la modernité. Spectacle
Date
1994-05-20
Artistes principaux
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Musique
Description de la pratique
20 mai 1994
Avec des artistes traditionnels de Mindanao et de Luzon, et des comédiens du Tanghalang Pilipino.
Chant épique de l'île de Mindanao, expression d'un idéal collectif à travers la célébration des héros d'épopée. Véritable rhapsode, le chanteur se livre à un acte sacré pour lequel il a été élu par les dieux.
Pasyon. Avec l'introduction du christianisme dans l'île de Luzon, la tradition épique tagalog s'est perpétuée tout en modifiant ses thèmes d'inspiration. Ainsi est né au début du XVIIe siècle le pasyon qui retrace le supplice du Christ crucifié.
Pag-ibig sa tinubuang lupa, "L'amour pour sa patrie". Le mouvement révolutionnaire contre le colonialisme espagnol fut conduit par le héros Andres Bonifacio, chef suprême de "La très haute et très vénérable société des enfants de la nation". Il est également l'auteur de ce célèbre poème philippin.
Bayan ko, "Mon pays". Après l'Espagne, c'est l'Amérique qui préside aux destinées des Philippines. En 1929, le poète populaire José Corazon de Jesus, plus connu sous le nom de Huseng Batute, compose ce poème lyrique dans lequel le thème de l'oiseau évoque le peuple philippin luttant pour son indépendance. Mis en musique par Constancio de Guzman, il devient le chant emblématique du mouvement de contestation contre la dictature de Marcos.
Kantada ng babaing mandirig-ma, "Cantate de la femme guerrière". La poétesse Merlinda Carullo Bobis, tout en renouant avec la tradition de la poésie épique traditionnelle de sud de Luzon, milite pour une reconnaissance de l'identité des femmes et "le nom des sans-nom car ces noms sont les leurs"
Avec des artistes traditionnels de Mindanao et de Luzon, et des comédiens du Tanghalang Pilipino.
Chant épique de l'île de Mindanao, expression d'un idéal collectif à travers la célébration des héros d'épopée. Véritable rhapsode, le chanteur se livre à un acte sacré pour lequel il a été élu par les dieux.
Pasyon. Avec l'introduction du christianisme dans l'île de Luzon, la tradition épique tagalog s'est perpétuée tout en modifiant ses thèmes d'inspiration. Ainsi est né au début du XVIIe siècle le pasyon qui retrace le supplice du Christ crucifié.
Pag-ibig sa tinubuang lupa, "L'amour pour sa patrie". Le mouvement révolutionnaire contre le colonialisme espagnol fut conduit par le héros Andres Bonifacio, chef suprême de "La très haute et très vénérable société des enfants de la nation". Il est également l'auteur de ce célèbre poème philippin.
Bayan ko, "Mon pays". Après l'Espagne, c'est l'Amérique qui préside aux destinées des Philippines. En 1929, le poète populaire José Corazon de Jesus, plus connu sous le nom de Huseng Batute, compose ce poème lyrique dans lequel le thème de l'oiseau évoque le peuple philippin luttant pour son indépendance. Mis en musique par Constancio de Guzman, il devient le chant emblématique du mouvement de contestation contre la dictature de Marcos.
Kantada ng babaing mandirig-ma, "Cantate de la femme guerrière". La poétesse Merlinda Carullo Bobis, tout en renouant avec la tradition de la poésie épique traditionnelle de sud de Luzon, milite pour une reconnaissance de l'identité des femmes et "le nom des sans-nom car ces noms sont les leurs"
Origine géographique
Philippines
Date du copyright
1994
Cote MCM
MCM_1994_PH_S4
Ressources liées
Filtrer par propriété
| Titre | Localisation | Date | Type | |
|---|---|---|---|---|
| Saison 1994 | 1994 |