Russie. Chant sacré. Ensemble Sirin de musique ancienne russe. Photos
Type de document
Photo numérique
Titre
Russie. Chant sacré. Ensemble Sirin de musique ancienne russe. Photos
Date
1992-09-29
Artistes
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Musique
Description de la pratique
Direction artistique, Andrei Nikolaievitch Kotov
avec
Irina Georgievna Baigulova
Olga Georgievna Baigulova
Serguei Alexandrovitch Barannikov
Valentina Pavlovna Georgievskaia
Oleg Vicheslavovitch Elisseev
Vladimir Victorovitch Zotov
Ekaterina Nikolaievna Zotova
Lada Vadimovna Kondrachkova
Pave1 Vsevolodovitch Kounich
Oleg Anatolievitch Kourkov
Arkadii Vladimirovitch Sagaidak
Directeur, Georges Georgievitch Polichenko
Programme
Première partie: chants liturgiques du XVIe au XVIIe siècle
- Znamenyi raspev : psaume 102 de David, début des Vêpres (XVIe s.)
- Znamenyi raspev : chant conventuel dédié à la Vierge (XVIe s.).
- Raspev à la gloire de la Vierge par lequel s'achevait la liturgie conventuelle (XVIe - XVIIe s.).
- "Sainte-Vierge, réjouis- toi", chant conventuel célébrant l'Annonciation (attribué au Couvent de la Résurrection à Moscou, fin XVIIe).
- Chant des Vêpres dédié à la Vierge (milieu XVIIe)
- Dimiestvenyi raspev (raspev polyphonique) extrait du Manuscrit du
Tsar Alexis (fin XVIIe).
- Dimiestvenyi raspev consacré à la Nativité (milieu XVIIe).
- Raspev harmonisé dans le style polonais et ukrainien (milieu XVIIe). L'un des onze chants évangélique exécuté à l'office du dimanche.
- Raspev harmonisé dans le style polonais et ukrainien (milieu XVIIe). Cet "hymne des anges" accompagne le Mystère divin (transsubstantiation du pain et du vin) au milieu de la liturgie.
entracte
Deuxième partie: chants populaires d'expression religieuse
- Lamentations de Joseph, fils de Jacob, vendu comme esclave par ses frères. Chant traditionnellement exécuté par des musiciens aveugles sur les parvis des églises et accompagné à la vielle à roue. (soliste : Andreï Kotov)
- Chant de funérailles évoquant un dialogue entre l'âme et le corps au moment de la mort. (soliste : Valentina Georgieskaïa)
- Chant des Vieux Croyants. (Une fraction des orthodoxes russes qui au XVIIe siècle refusa la réforme musicale et conserva l'ancienne liturgie).
- Chant de commémoration exécuté les 9e et 40e jours après un deuil
(région de Smolensk).
- Prière chantée pendant le carême et appelant à la bénédiction de Dieu. (soliste : Ekaterina Zotova)
- Un extrait de la Passion du Christ dans la tradition des musiciens aveugles.
- Chant dédié à Ste- Marie d'Egypte, dont les textes apocryphes rapportent qu'après s'être rendue à Jérusalem pour rencontrer la Vierge, elle passa vingt années dans le désert en méditations (soliste : Valentina Georgieskaïa)
- Chant en vieux slavon à la gloire de St- Georges terrassant le dragon, tradition ukrainienne de la fin du XVIIIe siècle et harmonisé au XIXe.
- Chant de louange à la Vierge, traditionnellement exécuté après la liturgie lors des fêtes consacrées à la Vierge.
- Christos slavie, chants de procession et de quête exécutés à Noël
avec
Irina Georgievna Baigulova
Olga Georgievna Baigulova
Serguei Alexandrovitch Barannikov
Valentina Pavlovna Georgievskaia
Oleg Vicheslavovitch Elisseev
Vladimir Victorovitch Zotov
Ekaterina Nikolaievna Zotova
Lada Vadimovna Kondrachkova
Pave1 Vsevolodovitch Kounich
Oleg Anatolievitch Kourkov
Arkadii Vladimirovitch Sagaidak
Directeur, Georges Georgievitch Polichenko
Programme
Première partie: chants liturgiques du XVIe au XVIIe siècle
- Znamenyi raspev : psaume 102 de David, début des Vêpres (XVIe s.)
- Znamenyi raspev : chant conventuel dédié à la Vierge (XVIe s.).
- Raspev à la gloire de la Vierge par lequel s'achevait la liturgie conventuelle (XVIe - XVIIe s.).
- "Sainte-Vierge, réjouis- toi", chant conventuel célébrant l'Annonciation (attribué au Couvent de la Résurrection à Moscou, fin XVIIe).
- Chant des Vêpres dédié à la Vierge (milieu XVIIe)
- Dimiestvenyi raspev (raspev polyphonique) extrait du Manuscrit du
Tsar Alexis (fin XVIIe).
- Dimiestvenyi raspev consacré à la Nativité (milieu XVIIe).
- Raspev harmonisé dans le style polonais et ukrainien (milieu XVIIe). L'un des onze chants évangélique exécuté à l'office du dimanche.
- Raspev harmonisé dans le style polonais et ukrainien (milieu XVIIe). Cet "hymne des anges" accompagne le Mystère divin (transsubstantiation du pain et du vin) au milieu de la liturgie.
entracte
Deuxième partie: chants populaires d'expression religieuse
- Lamentations de Joseph, fils de Jacob, vendu comme esclave par ses frères. Chant traditionnellement exécuté par des musiciens aveugles sur les parvis des églises et accompagné à la vielle à roue. (soliste : Andreï Kotov)
- Chant de funérailles évoquant un dialogue entre l'âme et le corps au moment de la mort. (soliste : Valentina Georgieskaïa)
- Chant des Vieux Croyants. (Une fraction des orthodoxes russes qui au XVIIe siècle refusa la réforme musicale et conserva l'ancienne liturgie).
- Chant de commémoration exécuté les 9e et 40e jours après un deuil
(région de Smolensk).
- Prière chantée pendant le carême et appelant à la bénédiction de Dieu. (soliste : Ekaterina Zotova)
- Un extrait de la Passion du Christ dans la tradition des musiciens aveugles.
- Chant dédié à Ste- Marie d'Egypte, dont les textes apocryphes rapportent qu'après s'être rendue à Jérusalem pour rencontrer la Vierge, elle passa vingt années dans le désert en méditations (soliste : Valentina Georgieskaïa)
- Chant en vieux slavon à la gloire de St- Georges terrassant le dragon, tradition ukrainienne de la fin du XVIIIe siècle et harmonisé au XIXe.
- Chant de louange à la Vierge, traditionnellement exécuté après la liturgie lors des fêtes consacrées à la Vierge.
- Christos slavie, chants de procession et de quête exécutés à Noël
Origine géographique
Russie
Contexte de captation
Spectacle
Mots-clés
Support physique
fr
Diapositive
Couleur
fr
Couleur
Cote MCM
MCM_1992_RU_S1_PN1
Date du copyright
1992
Editeur
Sujet photographié
fr
Ensemble Sirin