Vanuatu. Danses et tracés sur sable de l'île de Malakula. Vidéos
Type de document
Vidéo numérique
Titre
Vanuatu. Danses et tracés sur sable de l'île de Malakula. Vidéos
Sous-titre
Société secrète Naluan de Lamap
Date
2006-03-24
Intervenant(s)
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Cérémonie, rituel
Programme détaillé
Présentation par Arwad Esber
Cheminement vers la connaissance
1. Appel du tambour. Les sons représentent le vide, le néant.
2. Sortie du chef, premier tracé sur sable (triangle, dessin de base qui représente la fondation de la coutume)
3. Deuxième dessin sur sable : les 3 mâts du navire du capitaine James Cook, lors de son arrivée à Port Sandwich, tout près de Lamap sur l'île de Malakula, pendant que le groupe sort un par un à la découverte de ce navire.
4. Troisième dessin sur sable qui raconte l'histoire du cheminement de la tradition.
5. Daringlalap : danse masquée de Goulong.
Le masque représente l'esprit aux grandes oreilles, Daringlalap. D'après la tradition, toute personne initiée doit être capable de compléter le dessin sur sable commencé par le gardien du monde des esprits. Daringlalap est l'homme imparfait, celui qui n'a pas pu compléter ce dessin appelé "tête de l'esprit" ou baralishepshep. Alors le gardien du monde des esprits lui en a interdit l'accès. Il est devenu un esprit maléfique. Cette danse est exécutée pour apaiser son esprit afin d'essayer de retrouver un équilibre.
6. Danse Goulong Letutuagh : danse masquée du napoléon calédonien (poisson).
Cette danse raconte l'histoire de la rencontre d'un pêcheur et de ce poisson. Au moment où l'homme allait lancer sa sagaie vers le banc de poissons, il entendit une voix l'interpeller et lui demander pourquoi il voulait les tuer alors qu'ils n'ont fait aucun mal aux hommes.
Effrayé, l'homme convoque le conseil des anciens au nakamal et leur raconte l'histoire.
Depuis ce jour, on danse le Letutuagh en reprenant le chant qui aurait été chanté par le poisson. Cette danse est une leçon pour être en harmonie avec la nature et diviniser le poisson.
7. Danse Lélé wayvé : danses du Namaingi (cérémonies de grade).
Les chants racontent des idylles de l'homme avec une femme, des histoires anciennes qui racontent son cheminement, sa montée en grade, et l'atteinte de la maturité.
8. Danse de Luan qui raconte les mythes fondateurs. Celle de Ghambat d'abord, le fondateur.
Ghambat est une entité abstraite qui a créé l'homme, puis il a créé la coutume. C'est lui qui a mis en place un modèle et un système. Ligniegnies, moitié esprit moitié humaine symbolise la femme parfaite. Elle est le complément de Ghambat, mais elle n'est pas son épouse. Nivimbur l'ogresse représente l'imperfection qui essaie de détruire la civilisation ou tout ce qui a été créé par Ghambat. Ces danses masquées ont recours au masque Luan et aux marionnettes Luan pengpeng, petits esprits protecteurs qui symbolisent aussi les cinq frères fils de Ghambat qui vont tuer l'ogresse pour permettre à l'homme de vivre.
9. Appel pour apaiser l'esprit du défunt, c'est aussi un cri d'hommage pour accompagner la personne qui a été guidée sur le chemin de la perfection.
Salut final
Cheminement vers la connaissance
1. Appel du tambour. Les sons représentent le vide, le néant.
2. Sortie du chef, premier tracé sur sable (triangle, dessin de base qui représente la fondation de la coutume)
3. Deuxième dessin sur sable : les 3 mâts du navire du capitaine James Cook, lors de son arrivée à Port Sandwich, tout près de Lamap sur l'île de Malakula, pendant que le groupe sort un par un à la découverte de ce navire.
4. Troisième dessin sur sable qui raconte l'histoire du cheminement de la tradition.
5. Daringlalap : danse masquée de Goulong.
Le masque représente l'esprit aux grandes oreilles, Daringlalap. D'après la tradition, toute personne initiée doit être capable de compléter le dessin sur sable commencé par le gardien du monde des esprits. Daringlalap est l'homme imparfait, celui qui n'a pas pu compléter ce dessin appelé "tête de l'esprit" ou baralishepshep. Alors le gardien du monde des esprits lui en a interdit l'accès. Il est devenu un esprit maléfique. Cette danse est exécutée pour apaiser son esprit afin d'essayer de retrouver un équilibre.
6. Danse Goulong Letutuagh : danse masquée du napoléon calédonien (poisson).
Cette danse raconte l'histoire de la rencontre d'un pêcheur et de ce poisson. Au moment où l'homme allait lancer sa sagaie vers le banc de poissons, il entendit une voix l'interpeller et lui demander pourquoi il voulait les tuer alors qu'ils n'ont fait aucun mal aux hommes.
Effrayé, l'homme convoque le conseil des anciens au nakamal et leur raconte l'histoire.
Depuis ce jour, on danse le Letutuagh en reprenant le chant qui aurait été chanté par le poisson. Cette danse est une leçon pour être en harmonie avec la nature et diviniser le poisson.
7. Danse Lélé wayvé : danses du Namaingi (cérémonies de grade).
Les chants racontent des idylles de l'homme avec une femme, des histoires anciennes qui racontent son cheminement, sa montée en grade, et l'atteinte de la maturité.
8. Danse de Luan qui raconte les mythes fondateurs. Celle de Ghambat d'abord, le fondateur.
Ghambat est une entité abstraite qui a créé l'homme, puis il a créé la coutume. C'est lui qui a mis en place un modèle et un système. Ligniegnies, moitié esprit moitié humaine symbolise la femme parfaite. Elle est le complément de Ghambat, mais elle n'est pas son épouse. Nivimbur l'ogresse représente l'imperfection qui essaie de détruire la civilisation ou tout ce qui a été créé par Ghambat. Ces danses masquées ont recours au masque Luan et aux marionnettes Luan pengpeng, petits esprits protecteurs qui symbolisent aussi les cinq frères fils de Ghambat qui vont tuer l'ogresse pour permettre à l'homme de vivre.
9. Appel pour apaiser l'esprit du défunt, c'est aussi un cri d'hommage pour accompagner la personne qui a été guidée sur le chemin de la perfection.
Salut final
Présentation des artistes
Avec les chanteurs et percussionnistes :
Hernin ABONG (Chef coutumier)
Augustino ABONG
Marcellin ABONG
Petro ABONG
Boniface BATIAKON
Claude HEROMALY
Joseph SOKSOK
les danseurs :
Jackie ABONG
Dominique LOCKVARO
Denis LOCKVARO
Albano TOKTOK
Rodrigue MARKOT
Tito LUAN
Dominique BONGMEME
Aimé MELEUN
Abraham LEYROU
Théophile BATICKAKONE
Hernin ABONG (Chef coutumier)
Augustino ABONG
Marcellin ABONG
Petro ABONG
Boniface BATIAKON
Claude HEROMALY
Joseph SOKSOK
les danseurs :
Jackie ABONG
Dominique LOCKVARO
Denis LOCKVARO
Albano TOKTOK
Rodrigue MARKOT
Tito LUAN
Dominique BONGMEME
Aimé MELEUN
Abraham LEYROU
Théophile BATICKAKONE
Origine géographique
Vanuatu
Contexte de captation
Spectacle
Mots-clés
Captation vidéo
Support physique
fr
moving image
Durée
fr
78'11''
Cote MCM
MCM_2006_VU_S1_VN1
Date du copyright
2006
Editeur
Couleur
fr
Couleur
Procédé image
fr
Numérique