Ibn Baṭṭūṭa

Évènement

Etats-Unis. Les trois chemins d' Aladin à la lampe merveilleuse. Spectacle

1982-10-12

1982-12-04

Théâtre

Voir programme papier pour les photos, illustrations, et textes complémentaires.
12/10/1982 au 4/12/1982

Représentations:
12-30 octobre 1982, Théâtre de la Mama de New York
4-7 novembre 1982, Théâtre de la ville de Rennes
9-11 novembre 1982, Théâtre musical d'Angers
13-13 novembre 1982, Théâtre municipal d'Orléans
17-23 novembre 1982, Maison des Cultures du Monde, Paris (M.C. Aulnay S/Bois)
26 novembre- 4 décembre 1982, Commonwealth Art Center, Londres

Musique et direction musicale : Elisabeth Swados.
Argument, scénographie, mise en scène, costumes et décors : Françoise Gründ
Réalisation des :
-Décors : Jun Maeda
-Costumes : Aline Landais
-Masque à transformation et chevaux : Yoshinico Tanaka
-Masques métalliques : Jun Maeda
Eclairages : Anne Millitello
Assistante : Marybeth Ward
Régisseur : Richard Jakiel

Distribution par ordre d'entrée
David Sawyer, Jeune homme du village, percussionniste
Valois Mickens, Femme du marché, esprit de la terre, dame de Chine, esclave, combattant
Esther Levy, Femme du marché, esprit de la terre, pleureuse, dame de Chine, esclave, combattant
Soni Moreno, Femme du marché, esprit de la terre, dame de Chine, singe, esclave aux douceurs, combattant
Kostas Charrlambides, Jeune homme du village, lutteur de foire, prophète-fou
Ronnie Gilbert, Marchande de fromage, esprit de la terre, dame de Chine, chef des esclaves, combattant
Youn-Cho Park, Dame du marché, princesse de Chine
Arundhati, Dame du marché, esprit de la terre, dame de Chine, esclave-danseuse, combattant
Dan Erkkila, Homme du marché, musicien
Gengi Ito, Homme du marché, musicien, lutteur de foire, bourreau de la Chine
Sheila Dabney, Femme du marché, Djinna de la terre, dame de Chine, esclave-amante, âme de l'homme aux épingles, combattant
Sussan Deihim, Danseuse de foire, mère d'Aladin, dame de Chine, esclave-laveuse, combattant
Larry Marshall, Conteur
Endo Suanda, Aladin
Mohammad Ghaffari, Magicien, homme de la Chine, médecin de l'Empereur, homme aux épingles
Michael Edward Stevens, Génie de la lampe, empereur de Chine

Voir biographies dans le programme papier


Création mondiale. Opéra en 1 acte et 52 tableaux :
1. Le souk
2. La danseuse de foire
3. Les combattants au bambou
4. Entrée du conteur
5. Entrée d'Aladin
6. Entrée de la mère d'Aladin
7. Entrée du magicien
8. Marche dans les rues de la ville
9. La maison d'Aladin
10. L'histoire peinte
11. Marche dans la montagne
12. Ouverture de la terre
13. Descente dans la caverne du centre de la terre
14. Ramassage des diamants et de la lampe magique
15. Remontée vers la surface de la terre
16. Le magicien referme la terre sur Aladin
17. La chute vers le coeur de la terre
18. La caverne
19. Le génie de la lampe
20. L'empire de Chine
21. Entrée du prophète-fou
22. Entrée de la pleureuse
23. Exécutions
24. Entrée de la princesse de Chine
25. La pluie
26. Danse d'amour d'Aladin
27. Aladin appelle le génie à l'aide
28. Le génie envoie le paquet magique
29. Le prophète fou ouvre le paquet magique
30. Le petit cheval d'ébène
31. Le bonnet magique
32. La cour impériale
33. Arrivée de la princesse dans sa chambre aérienne
34. Danse parodique
35. Le singe et le montreur
36. Le médecin - Shaman
37. Le bain de la princesse
38. Chant de douleur de la princesse
39. Lancée des diamants
40. Retour au paquet magique
41. La bourse magique et la chevauchée dans le désert
42. Les esclaves
43. Retour au paquet magique
44. La fiole et le bâton magique
45. Le vieil homme aux flèches
46. Mort et résurrection d'Aladin
47. Les armées de la princesse de Chine
48. Arrivée d'Aladin à cheval
49. La princesse au masque d'ogresse attaque Aladin
50. Mort et résurrection de la princesse
51. Sourire de la princesse
52. Choeur final

Résumé :
1. Un marché de la ville au petit matin
Les marchands s'installent et appellent les passants entre une danseuse de foire et deux saltimbanques qui se prennent aux sérieux.
Arrive le conteur qui commence l'histoire d'Aladin, enfant pauvre qui tente de grappiller pour calmer sa faim. Il vole une orange, les marchands le pourchassent, prêts à le battre, la mère d'Aladin surgit et cherche à protéger l'enfant... mais la poursuite va reprendre quand survient le magicien.
2. Le mensonge du magicien
Le vieil homme étrange sauve l'enfant. La mère d'Aladin, troublée, invite l'étranger à se reposer dans l'humble maison qu'elle habite avec son fils. Arrivé dans la maison, le magicien découvre le fourreau d'un poignard pendu au mur. Par magie, il fait jaillir le poignard de sa ceinture.
Aladin et sa mère sont très émus car il s'agit d'un fourreau et de l'arme du défunt, père d'Aladin.
3. La marche vers la montagne
La mère d'Aladin prend congé de son fils et le vieil homme, changeant d'attitude entraîne Aladin en dehors de la ville. Il devient dur, menaçant et hisse l'enfant épuisé jusqu'au sommet d'une montagne. Arrivé "en haut de la terre", il prononce une formule magique.
4. Le coeur de la terre
Aussitôt la formule magique prononcée, la terre s'ouvre et le vieil homme demande à Aladin d'aller chercher une petite lampe de cuivre qui se trouve au fond de la fosse. Aladin descend ramasser quelques cailloux brillants sans bien savoir que ce sont des diamants, trouve la lampe et remonte en s'aidant de la corde que lui tend le magicien. Presque arrivé au sommet, le vieil homme demande à Aladin de lui donner la lampe. Aladin, alerté par le conteur, refuse avant d'avoir posé le pied sur la surface de la terre.
Le magicien, fou de colère, referme la terre. Aladin prisonnier dans une sorte de caverne sans issue, rencontre différents esprits de la terre. La terreur le fait délirer. Dans sa fièvre il frotte la lampe de cuivre.
5. Le génie de la lampe
Apparaît alors le génie de la lampe qui rassure Aladin. Celui-ci devient désormais le maître du génie. Aladin demande alors au génie de le transporter instantanément sur la terre.
6. L'Empire de Chine
Avec un grand fracas, la terre s'ouvre et Aladin se trouve dans une ville inconnue au milieu d'une foule en deuil. Le prophète-fou commence les funérailles des jeunes gens exécutés sur ordre de l'empereur.
7. La Princesse de Chine
Dans un bruit de gong apparaît la princesse. Chacun cache son visage. La regarder est interdit sous peine de mort. Aladin ne connaît pas la règle. Le prophète-fou se précipite et lui baisse le front contre terre. La princesse,"qui-ne-peut-pas-sourire", descend de son équipage et ramasse l'écharpe des jeunes hommes morts pour elle. Elle pleure et, levant le vêtement du mort, elle provoque la pluie.
8. La conquête de la Princesse
Aladin, qui vient de contempler, malgré l'interdiction, le visage de la jeune fille malade, est bouleversé d'amour et de compassion. Il déclare au prophète-fou son intention de conquérir la princesse, de la faire sourire, d'obtenir ainsi sa main et la moitié de l'Empire de Chine.
Le prophète-fou tente en vain de le dissuader. Aladin appelle de génie de la lampe qui lui avoue ne rien pouvoir dans le domaine des sentiments. Il lui envoie un sac rempli de talismans, dont un cheval d'ébène qui possède le pouvoir d'abolir le temps et l'espace.
9. Le Cheval d'ébène
Le cheval indique à Aladin la façon dont il doit se servir des talismans envoyés par le génie : un bonnet qui rend invisible, une fiole d'eau de résurrection, une bourse qui ne se vide jamais, un bâton magique.
10. Le Palais impérial
Aladin monte le cheval d'ébène, coiffe le bonnet et se trouve transporté dans le palais impérial. Là, il découvre combien la princesse souffre entre les efforts de son père pour la guérir, les grimaces des courtisans et le charlatanisme du médecin de l'empereur.
Aladin chasse les courtisans avides en lançant les diamants ramassés au coeur de la terre. Il se monte à la princesse envoûtée qui le supplie de la délivrer.
11. Les esclaves
Aladin cherchant un moyen de secourir celle qu'il appelle désormais sa bien-aimée, choisit d'après les conseils du cheval d'ébène, la bourse magique. Le cheval l'entraîne dans le désert, là Aladin achète de belles esclaves qu'il délivre. Il obtient d'elles certains secrets en échange de leur liberté.
12. Le vieil homme aux épingles
Aladin aidé par le cheval magique retourne chercher l'eau de résurrection. Il se trouve face) face avec un vieil homme et de son âme chantante (peut-être le magicien) qui l'attaque sans raison et le tue. Le prophète-fou et le cheval d'ébène versent de l'eau magique sur Aladin qui se réveille du sommeil de la mort.
13. La victoire sur le sortilège
Aladin, après avoir affronté les épreuves de la magie, se prépare à délivrer la princesse (en fait, une ogresse qui lutte contre sa propre monstruosité). Il attaque les combattants de l'Empire de Chine à la tête desquels se trouve la princesse. Désenvoûtée, elle se prépare à partir avec Aladin qu'elle aime.


Histoire d'une complicité
Je ne connaissais Elisabeth Swados que par son travail de compositeur des "Troyennes", de "Médée", d'"Electre" et de "Haggadah".
La pensée de construire quelque chose avec elle ne m'avait jamais effleurée malgré l'admiration que je portais à sa musique.
Grâce à Ellen Steward*, un jour, le rêve se transforme en réalité. Je rencontre Elisabeth Swados à New York et je lui raconte plusieurs histoires des "Mille et Une Nuits. Avec cette attention aiguë qui la caractérise, elle pose quelques questions-pirouettes et nous décidons de nous mettre à l'oeuvre.
De France, je lui envoie une synopsis de quelques pages. Pour elle-même, elle cherche plusieurs atmosphères musicales. Ensemble nous faisons la distribution. Elle connaît pratiquement toutes les voix "ethniques" de ce creuset international qu'est New York (et grâce au FAT, je possède quelques contacts non négligeables). Les personnalités des chanteurs, acteurs, danseurs se révèlent d'une richesse insoupçonnée. En fonction des caractères de chacun, nous imaginons elle une ligne particulière de la musique, moi une précision des images. En 4 semaines jaillit, des voix et des corps, une oeuvre vivante et souple qui respecte la technique de chacun tout en guidant l'initiative vers un point déterminé. Le processus de création d'Elisabeth est rapide, riche et d'une intelligence incroyable.
L'habitude (qu'elle me reproche avec malice) de travailler sur la musique de compositeurs morts m'incite souvent à m'effacer devant la phrase musicale sui vient de naître. Si la donnée "image-son" ne provoque pas immédiatement un résultat efficace, Elisabeth modifie à l'instant, soit le thème, soit la durée, soit le rythme. Quel rêve, pour un metteur en scène ! Quelle inimaginable réalité ! Les répétitions se déroulent dans une sorte d'excitation perpétuelle absolument inconnue pour moi jusqu'à présent. Aucune barrière d'incompréhension ne s'élève jamais entre nous. Au cours du travail, il nous arrive de faire un point rapide et de remettre, d'un commun accord, une séquence entière en chantier.
La qualité de la communication devient telle, qu'elle se répercute sur les interprètes. A la base de cette expérience nouvelle et incroyable pour moi, l'intelligence, la générosité et le plaisir de créer.
Françoise Gründ.

* Ellen Stewart, fondatrice et "animatrice" du Théâtre de la Mama à New York où a été créé le spectacle en octobre dernier.

Etats-Unis

1982

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