Tunisie. Hallaj ou la passion d'un cardeur de laine dans la tourmente de l'Islam de Ezzedine Madani. Photos
Type de document
Photo numérique
Titre
Tunisie. Hallaj ou la passion d'un cardeur de laine dans la tourmente de l'Islam de Ezzedine Madani. Photos
Date
1985-10-01
Artistes
Direction musicale
Lieu de l'évènement
Type d'évènement
Théâtre
Description de la pratique
mise en scène : Chérif Khaznadar.
scénographie : Françoise Gründ.
direction musicale : Habib H. Touma.
par la troupe de la Ville de Tunis.
DISTRIBUTION par d�ordre d�entrée en scène
MOHAMAD CHERIF LABIDI membre de la confrérie, marchand d�étoffes et de livres, Abou Kacem Al Jounaid, Ali Ibn Issa
ALI OUERGHI membre de la confrérie, Abou Bakr Chebli, assistant de l�Imam, Hamed Ibn Hassan, Aboul'wafa' Al Kawmassi
ROMDHANE CHATTA membre de la confrérie, clown, vendeur de journaux, soldat
AMOR ZOUITEN membre de la confrérie, Hallaj des révélations
MOHAMAD BEN SLIMANE membre de la confrérie, marchant de papier, rebouteux, assistant de l'Imam
SALAH RAHMOUNI membre de la confrérie, Hallaj du peuple
AHMED HANNACHI membre de la confrérie, marchand de fruits et de livres, El Karmati
MOHAMAD RACHID GARA membre de la confrérie, vendeur d�eau, l'Imam
MOHAMAD BELLASSOUED membre de la confrérie, vendeur de savon et de livres, Ezzinji, assistant de l'Imam
MOHSEN ZAAZAA membre de la confrérie, vendeur de cartes postales, El Babiki, Ibnou Bohloul
SALIM MAHFOUDH membre de la confrérie, marchand de glaces, le chef de la police, soldat blessé, porte-drapeau, le facteur
EZZEDDINE BEN MAHMOUD membre de la confrérie, chanteur
MOHAMAD KOUKA chef de la confrérie, Hallaj de la liberté
NARJES ATTIA vendeuse, esclave, la princesse Chaghab
AURELIE ZYGLER, TATIANA ROMON, DAPHNE BAUDON l'enfant (en alternance)
SABINE BAIL la touriste, l�esclave
HALLAJ SCENE PAR SCENE
Nous sommes dans Bagdad au IXe siècle après Jésus-Christ, capitale de l'Empire arabo-musulman sur lequel règne la dynastie abbasside.
Dans cette métropole tentaculaire, Hallaj mène solitairement des combats désespérés pour la tolérance de l�Islam, la liberté et la justice sociale.
L�auteur a divisé Hallaj en trois personnages distincts :
Hallaj des Révélations : mystique qui prêche le combat contre le fanatisme et l�intégrisme,
Hallaj de la Liberté : écrivain qui appelle à la révolution,
Hallaj du Peuple : ouvrier en rupture de ban milite pour unir les ouvriers.
-Chants de confréries soufies.
-Les trois Hallaj font le récit de leurs pérégrinations dans le monde des hommes et affirment leur volonté de résistance et de révolte face à l�intolérance et à l�injustice sociale.
-Bagdad en l�an 274, devant la porte de la plèbe.
Dans l�agitation facétieuse du souk, l�Imam de la mosquée d�Al Mansour vient annoncer la désignation par le Calife d�un nouveau ministre ; il exhorte à l�obéissance vis-à-vis des puissants, en appelle aux vertus de l�intégrisme religieux pour préserver et renforcer l�unité musulmane.
-Hallaj des révélations se trouve en présence du maître soufi Al Jounaïd.
Alors qu�un soldat recrute pour l�armée du Calife, aux prises avec des révoltes et des menées subversives, ils s�affrontent violemment et de façon irréversible sur la question fondamentale de la prière et de l�action.
Au nom de la vérité, Hallaj rejette la seule prière en Dieu si elle n�est pas aussi engagement de l�homme pour l�homme dans le monde des hommes.
Exclu et maudit, il se libère de l�ordre soufi, de ses dogmes et de son orthodoxie.
-Le Préfet de police et ses limiers, à la recherche de Hallaj ne comprennent pas que les traces se dirigent vers trois directions différentes, l�Azerbaïdjan, la ville d�Al Moukhtara et Bahrein.
-Hallaj de la liberté rend visite au chef révolutionnaire Qarmate.
Pendant un exercice de tir à l�arc, il n�arrive pas à persuader le chef Qarmate de s�unir avec les autres révoltés pour vaincre l'Etat Abbasside, leur ennemi commun. Néanmoins, il se fait désigner comme émissaire auprès des autres chefs en rébellion.
Hallaj de la liberté rencontre le chef des Zanj. Au cours d�un repas, il se heurte au même refus d�union.
Hallaj de la liberté se rend chez les partisans de Babek. Nouvel échec dans sa tentative. Hallaj est chassé par le chef des partisans, rejeté pour avoir osé les critiquer dans ses écrits.
-A Bagdad, en l'an 287, le souk des livres. On apprend qu�après avoir réprimé plusieurs révoltes violentes, le Calife a renforcé son oppression.
Hallaj des révélations, dans un délire de mortification, lance un appel désespéré à la foule. Il est arrêté par le policier et mené en prison.
L'Imam de la mosquée d�Al Mansour proclame la nomination d�un nouveau ministre; il rappelle à la foule la nécessité de l�obéissance aux puissants, de la résignation et lui propose de s�enrôler dans l�armée du Calife contre les révolutionnaires Qarmates, Zanj et les partisans de Babek.
-Hallaj de la liberté se voit refuser sous des prétextes fallacieux par le prévôt du souk des libraires et des copistes, l�achat, la copie et la diffusion de son livre.
-Sur la route, entre Bagdad et Koufa, le maître de poste porte une missive à Hallaj du peuple dont il remettra une copie à la police.
Dans cette lettre, un des amis d�Hallaj, également cardeur de laine, l�incite à constituer des bandes armées.
-Dans le souk de la laine, l�Imam de la mosquée d�Al Mansour, venu annoncer la désignation d�un nouveau ministre et exhorter à la productivité, se voit pris à partie et chahuté par Hallaj de la liberté.
-Dans le souk de la laine, Hallaj du peuple annonce au Prévôt des marchands la décision des ouvriers de faire grève afin d�obtenir une augmentation de salaire.
-Chaghab, la mère du Calife, vivement éprise de Hallaj de la liberté, le séduit et accepte de faire copier et diffuser son livre.
-Hallaj de la liberté est arrêté.
-Procès et condamnation des trois Hallaj.
D. COEFFE ET D. JOGUET
YA ALLAH, YA IKHOUANI SALOUH
ASSA YARDANI
Mes frères, demandez-lui, peut-être sera-t-il content de moi.
S�il ne l�est pas, je remettrai mes vêtements de deuil.
Je suis Husseïn Hallaj, que reprochez-vous à ma conduite ?
J�ai cardé mon coton avec les louanges de Dieu et avec le Coran.
J�ai adoré Dieu sur les cimes des montagnes.
J�ai récité les litanies de Dieu dans l�obscurité de la nuit.
J�ai vécu pour servir Dieu.
Soixante-dix tyrans m�ont condamné à mort.
Mais ils sont excusables, ils n�ont pas compris mes pensées.
S�ils l�avaient fait, ils n�auraient pas réprouvé ma position.
J�ai bu à la coupe tendue par Dieu qui me dit: Hallaj, j�accède à ton désir.
Traduction de E. Madani
scénographie : Françoise Gründ.
direction musicale : Habib H. Touma.
par la troupe de la Ville de Tunis.
DISTRIBUTION par d�ordre d�entrée en scène
MOHAMAD CHERIF LABIDI membre de la confrérie, marchand d�étoffes et de livres, Abou Kacem Al Jounaid, Ali Ibn Issa
ALI OUERGHI membre de la confrérie, Abou Bakr Chebli, assistant de l�Imam, Hamed Ibn Hassan, Aboul'wafa' Al Kawmassi
ROMDHANE CHATTA membre de la confrérie, clown, vendeur de journaux, soldat
AMOR ZOUITEN membre de la confrérie, Hallaj des révélations
MOHAMAD BEN SLIMANE membre de la confrérie, marchant de papier, rebouteux, assistant de l'Imam
SALAH RAHMOUNI membre de la confrérie, Hallaj du peuple
AHMED HANNACHI membre de la confrérie, marchand de fruits et de livres, El Karmati
MOHAMAD RACHID GARA membre de la confrérie, vendeur d�eau, l'Imam
MOHAMAD BELLASSOUED membre de la confrérie, vendeur de savon et de livres, Ezzinji, assistant de l'Imam
MOHSEN ZAAZAA membre de la confrérie, vendeur de cartes postales, El Babiki, Ibnou Bohloul
SALIM MAHFOUDH membre de la confrérie, marchand de glaces, le chef de la police, soldat blessé, porte-drapeau, le facteur
EZZEDDINE BEN MAHMOUD membre de la confrérie, chanteur
MOHAMAD KOUKA chef de la confrérie, Hallaj de la liberté
NARJES ATTIA vendeuse, esclave, la princesse Chaghab
AURELIE ZYGLER, TATIANA ROMON, DAPHNE BAUDON l'enfant (en alternance)
SABINE BAIL la touriste, l�esclave
HALLAJ SCENE PAR SCENE
Nous sommes dans Bagdad au IXe siècle après Jésus-Christ, capitale de l'Empire arabo-musulman sur lequel règne la dynastie abbasside.
Dans cette métropole tentaculaire, Hallaj mène solitairement des combats désespérés pour la tolérance de l�Islam, la liberté et la justice sociale.
L�auteur a divisé Hallaj en trois personnages distincts :
Hallaj des Révélations : mystique qui prêche le combat contre le fanatisme et l�intégrisme,
Hallaj de la Liberté : écrivain qui appelle à la révolution,
Hallaj du Peuple : ouvrier en rupture de ban milite pour unir les ouvriers.
-Chants de confréries soufies.
-Les trois Hallaj font le récit de leurs pérégrinations dans le monde des hommes et affirment leur volonté de résistance et de révolte face à l�intolérance et à l�injustice sociale.
-Bagdad en l�an 274, devant la porte de la plèbe.
Dans l�agitation facétieuse du souk, l�Imam de la mosquée d�Al Mansour vient annoncer la désignation par le Calife d�un nouveau ministre ; il exhorte à l�obéissance vis-à-vis des puissants, en appelle aux vertus de l�intégrisme religieux pour préserver et renforcer l�unité musulmane.
-Hallaj des révélations se trouve en présence du maître soufi Al Jounaïd.
Alors qu�un soldat recrute pour l�armée du Calife, aux prises avec des révoltes et des menées subversives, ils s�affrontent violemment et de façon irréversible sur la question fondamentale de la prière et de l�action.
Au nom de la vérité, Hallaj rejette la seule prière en Dieu si elle n�est pas aussi engagement de l�homme pour l�homme dans le monde des hommes.
Exclu et maudit, il se libère de l�ordre soufi, de ses dogmes et de son orthodoxie.
-Le Préfet de police et ses limiers, à la recherche de Hallaj ne comprennent pas que les traces se dirigent vers trois directions différentes, l�Azerbaïdjan, la ville d�Al Moukhtara et Bahrein.
-Hallaj de la liberté rend visite au chef révolutionnaire Qarmate.
Pendant un exercice de tir à l�arc, il n�arrive pas à persuader le chef Qarmate de s�unir avec les autres révoltés pour vaincre l'Etat Abbasside, leur ennemi commun. Néanmoins, il se fait désigner comme émissaire auprès des autres chefs en rébellion.
Hallaj de la liberté rencontre le chef des Zanj. Au cours d�un repas, il se heurte au même refus d�union.
Hallaj de la liberté se rend chez les partisans de Babek. Nouvel échec dans sa tentative. Hallaj est chassé par le chef des partisans, rejeté pour avoir osé les critiquer dans ses écrits.
-A Bagdad, en l'an 287, le souk des livres. On apprend qu�après avoir réprimé plusieurs révoltes violentes, le Calife a renforcé son oppression.
Hallaj des révélations, dans un délire de mortification, lance un appel désespéré à la foule. Il est arrêté par le policier et mené en prison.
L'Imam de la mosquée d�Al Mansour proclame la nomination d�un nouveau ministre; il rappelle à la foule la nécessité de l�obéissance aux puissants, de la résignation et lui propose de s�enrôler dans l�armée du Calife contre les révolutionnaires Qarmates, Zanj et les partisans de Babek.
-Hallaj de la liberté se voit refuser sous des prétextes fallacieux par le prévôt du souk des libraires et des copistes, l�achat, la copie et la diffusion de son livre.
-Sur la route, entre Bagdad et Koufa, le maître de poste porte une missive à Hallaj du peuple dont il remettra une copie à la police.
Dans cette lettre, un des amis d�Hallaj, également cardeur de laine, l�incite à constituer des bandes armées.
-Dans le souk de la laine, l�Imam de la mosquée d�Al Mansour, venu annoncer la désignation d�un nouveau ministre et exhorter à la productivité, se voit pris à partie et chahuté par Hallaj de la liberté.
-Dans le souk de la laine, Hallaj du peuple annonce au Prévôt des marchands la décision des ouvriers de faire grève afin d�obtenir une augmentation de salaire.
-Chaghab, la mère du Calife, vivement éprise de Hallaj de la liberté, le séduit et accepte de faire copier et diffuser son livre.
-Hallaj de la liberté est arrêté.
-Procès et condamnation des trois Hallaj.
D. COEFFE ET D. JOGUET
YA ALLAH, YA IKHOUANI SALOUH
ASSA YARDANI
Mes frères, demandez-lui, peut-être sera-t-il content de moi.
S�il ne l�est pas, je remettrai mes vêtements de deuil.
Je suis Husseïn Hallaj, que reprochez-vous à ma conduite ?
J�ai cardé mon coton avec les louanges de Dieu et avec le Coran.
J�ai adoré Dieu sur les cimes des montagnes.
J�ai récité les litanies de Dieu dans l�obscurité de la nuit.
J�ai vécu pour servir Dieu.
Soixante-dix tyrans m�ont condamné à mort.
Mais ils sont excusables, ils n�ont pas compris mes pensées.
S�ils l�avaient fait, ils n�auraient pas réprouvé ma position.
J�ai bu à la coupe tendue par Dieu qui me dit: Hallaj, j�accède à ton désir.
Traduction de E. Madani
Textes
Scénographie
Origine géographique
Tunisie
Contexte de captation
Spectacle
Mots-clés
Support physique
fr
Diapositive
Couleur
fr
Couleur
Cote MCM
MCM_1985_TN_S2_PN1
Date du copyright
1985