Ibn Baṭṭūṭa

Pérou. Miroirs de l'autre vie. Pratiques rituelles et discours sur les morts dans les Andes de Cuzco.

Ouvrage

2008

Pérou

fr Français

fr S’intéresser au fait religieux contemporain dans les Andes, et en particulier aux questions relatives à la mort, renvoie inévitablement au passé et au culte préhispanique des ancêtres. Doit-on pour autant se laisser séduire par l’idée d’une résistance culturelle andine pluriséculaire à la christianisation ?
Tout en privilégiant l’analyse des rites et de la tradition orale quechua sur les morts dans leur contexte social actuel, un retour sur l’histoire de l’évangélisation nous aide à comprendre l’articulation entre héritages autochtones et apports européens. Ainsi, le culte des ancêtres, au coeur de l’ancienne religion, bien que détruit par l’Église coloniale et n’existant plus en tant que tel, s’est partiellement recomposé pour donner naissance à un complexe idéologique compatible avec le catholicisme.
L’objet de ce livre est de saisir le caractère singulier de ce christianisme andin — ni pâle copie du catholicisme européen, ni simple masque qui occulterait le maintien de croyances anciennes prétendument plus authentiques. Au-delà d’une chronique sur la mort dans les Andes, il s’agit de mettre au jour les dynamiques sociales qui traversent les communautés paysannes étudiées. Les narrations sur les morts sont un support de la mémoire et de l’histoire régionale. Elles sont comme un miroir dans lequel se reflètent les expériences vécues, les maux et les espoirs des vivants.

Remerciements 11
Introduction 13
-La conquête spirituelle face au culte des ancêtres
-L'anthropologie andine et le fait religieux ou la tentation de l'idéologie messianique
-Analyse des mythes et récits de tradition orale
-Indiens, Quechuas ou paysans ? A propos des communautés quechuaphones et des catégories classificatoires
-Le cadre de l'enquête : les communautés de Pampallacta et Lutto
-Mise en place du terrain et présentation des principaux interlocuteurs

Première partie. La fabrication des morts.
I. Corps et âmes : les conceptions de la personne 49
II. Ethnographies funéraires ou la « fabrication » rituelle du mort 65
III. Les tribulations de l’âme dans son voyage vers l’autre vie 91
IV. Le retour bienveillant des morts : l’échange avec les vivants 123
V. La malemort entre récits de revenants et deuil suspendu : les « ratés de
fabrication » 141


Deuxième partie. Les êtres des temps présolaires.
VI. Des momies préhispaniques aux récits historico-mythiques sur les Gentils 163
VII. Des grands-parents ambigus et de leur héritage 179
VIII. Résurrection et attaque des Gentils : récits d’infortune 203
IX. Liaisons dangereuses 219
X. La lithomorphose des Anciens : le cas du ramadero 259


Conclusion 271
Annexes 277
Bibliographie 305
Glossaire 319

Société d'ethnologie, Nanterre

fr Recherches américaines

fr 16x24 cm

328

fr 978-2-901161-81-3

7

fr Photo couleur

fr Carte Géographique

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