Ibn Baṭṭūṭa

Masque de poisson calédonien de danse Goulong Letutuagh

Objet

2006-01-01

Vanuatu

Danse Goulong Letutuagh : danse masquée du napoléon calédonien (poisson).
Cette danse raconte l'histoire de la rencontre d'un pêcheur et de ce poisson. Au moment où l'homme allait lancer sa sagaie vers le banc de poissons, il entendit une voix l'interpeller et lui demander pourquoi il voulait les tuer alors qu'ils n'ont fait aucun mal aux hommes. Effrayé, l'homme convoque le conseil des anciens au nakamal et leur raconte l'histoire.
Depuis ce jour, on danse le Letutuagh en reprenant le chant qui aurait été chanté par le poisson. Cette danse est une leçon pour être en harmonie avec la nature et diviniser le poisson.

MASQUES DE L'ILE DE MALAKULA (VANUATU) Dans beaucoup de sociétés mélanésiennes, le prestige d'un individu se fonde essentiellement sur la position qu'il acquiert dans les relations entre groupes, sur son pouvoir économique et ses aptitudes intellectuelles et diplomatiques. Le principal élément de l'organisation des sociétés du Vanuatu est ce qu'on appelle le 'système des grades'. Chaque homme parcourt une sorte de cursus au sein de sociétés secrètes ou publiques qui se traduit par la possibilité d'acquérir tout au long de sa vie adulte une nouvelle position hiérarchique par l'obtention d'un grade. Cette acquisition se fait par l'achat des éléments ornementaux afférents à ce statut. Le paiement se fait en porcs et la valeur de la bête n'est pas estimée selon son poids mais par la taille de ses défenses et le nombre de leurs volutes. La prise de grade, qui a lieu lors de grandes cérémonies sur les places de danse, donne des droits fonciers et accroît le prestige et l'importance politique de celui qui le reçoit. Parmi les insignes des grades se trouvent de nombreuses sortes de masques ou de coiffures surmodelées d'un crépi végétal peint. Les masques présentés ici viennent du sud de l'île de Malakula et appartiennent à une société de grades secrète, le naluan. Ce secret n'est autre que celui dressé par les hommes devant les femmes et les enfants pour les maintenir dans la conviction que les masques représentent des esprits, alors qu'eux-mêmes sont au courant de la supercherie. Avant chaque prise de grade, le postulant subit une période de réclusion au cours de laquelle il est soumis à des interdits sexuels et alimentaires et parfois des brimades. Pendant cette période, on lui enseigne les pas de danse et les techniques de fabrication des masques qui sont le véritable secret de la société naluan. Les masques sont constitués d'un visage de crépi végétal peint appliqué sur une toile d'araignée préalablement disposée sur une structure en bois. Ils sont ornés de défenses de porc et de plumes d'oiseaux.

Fin XXe - Début XXIe siècle

Masque de spectacle rituel

Masque/couvre-chef représentant un poisson bleu clair. Sa tête est décorée de motfs géométriques ocre et blanc. Des plumes blanches ornent le haut de la tête et toute l'arête dorsale.De longues fibres végétales descendent sous le poisson de façon a dissimuler le porteur du masque

1

56x20x85 cm

Bois ; Pigments ; Fibres végétales (séchées et peintes) Plumes

Queue cassée, pigments abîmés, manque plumes sur le dos

Spectacle présenté les 23 et 25 mars 2006 au théâtre équestre Zingaro à Aubervilliers dans le cadre du Festival de l'imaginaire 2006

ACHAT

Société secrète Naluan de Lamap

#1916106

MCM_2006_VU_O1_OB42

6000/54 = 111

2006

VU.2006.1.42